崇明区风水佳海港陵园一览表

海港陵园亭台楼榭篇亭、台、楼、阁作为古典园林文化的，在中国的人文历史中，占有着相当重要的地位。而古亭文化又有着不同于其他人文文化的特点，更有着极为深厚的美学价值。

秋韵亭

欧阳修在《待月楼》中写到：“小楼西角断虹明。栏杆倚处，待得月华生。”将山色湖光同日月风雨的自然景观共享一亭，是审美意境在古亭文化中的一种艺术的体现。

藕香榭，为《红楼梦》大观园中一处景观建筑，是惜春的住处，史湘云也曾在这里开海棠社，设螃蟹宴。藕香榭是一个建筑群，不是单一的水榭，由水榭、小亭子、曲廊和曲折竹桥所共同构成，四面荷花盛开，不远处岸上有两棵桂花树。拙政园中也有一藕香榭。 海港陵园的公园区域环境清幽，是一个理想的休闲放松场所。崇明区风水佳海港陵园一览表

海港陵园亭台楼榭篇亭、台、楼、阁作为古典园林文化的，在中国的人文历史中，占有着相当重要的地位。而古亭文化又有着不同于其他人文文化的特点，更有着极为深厚的美学价值。

憩亭憩，休憩，舌自心的字面组合，天生便带一份自然纯朴：我口言我心。亭，停，简简单单，地方不大，却是烦杂尘世的一片净土，玲珑精巧。

芷兰亭

芷兰，指蕙兰和白芷两种香草(“芝兰生于深林，不以无人而不芳)，也比喻子弟(“芝兰”喻才质之美)爱国诗人屈原游历于洞庭澧水流域，见楚地野生兰花，曾留下绝妙诗句“沅有芷兮澧有兰”。 崇明区风水佳海港陵园一览表海港陵园的公共设施齐全，有洗手间、休息区、自助餐厅等，方便逝者家属和来访者的需求。

海港陵园文化人文

九龙壁

中国比较有代表性的九龙壁有故宫九龙壁、大同 九龙壁和北海九龙壁，被称为中国“三大九龙壁”。九龙壁，是影壁的一种，中国传统建筑中用于遮挡视线的墙壁。龙是中华民族的图腾。九龙的形体有正龙、升龙、降龙，翻腾自如，九龙腾飞,神态各异。正龙威严\尊贵，升龙刚猛而充满力量，降龙则温文尔雅。龙图腾在中国又有消灾弥祸、镇宅、平安、吉祥，财运等含义。象征吉祥如意，幸福美满，富贵，升腾，发达；也有群贤共济，圆满如意、蒸蒸日上的盛世景象之寓意。

海港陵园有面对四镇公益安置的百姓纪念广场、廊葬壁葬群，有地方特色的上海老街、南汇文化园和孔雀园，有爱国主义教育功能的南汇烈士园、书院镇烈士纪念碑，有遗体捐献纪念碑、“两弹一星”春雷纪念碑、患者的虹林、生态纪念林等公益纪念园区。产品各园围绕传承、感恩、孝道等传统文化命名，“仁义礼智信”、“兴旺和顺”、“昭颂卓勋德贤”等传递了让逝者安息、让生者安慰的美好祝愿。

陵园规划占地面积35公顷(525亩)，一次规划，分期实施。现有可使用殡葬和配套用地355亩，一期可开发土地150亩，新批用地150亩。 园内有多种纪念品可供选择，让人永远怀念逝去的亲人。

浦东海港陵园是一个了墓地、陵园、文化园等多种功能的综合性园区。其中，石刻艺术是该园区的一大亮点。下面就让我们一起来了解一下浦东海港陵园中的石刻艺术。浦东海港陵园中的石刻艺术主要体现在墓碑、墓门、墓壁等方面。这些石刻作品不*具有艺术价值，更是一种文化传承和历史记载。在这里，我们可以看到各种形态的石刻作品，有的是简洁明了的文字，有的是精美绝伦的图案，还有的是富有哲理的诗句。其中，相当有代表性的就是墓碑上的石刻作品。这些墓碑不*是对逝者的纪念，更是一种文化传承和历史记载。墓碑上的石刻作品有的是对逝者生平事迹的描述，有的是对逝者品德的赞扬，还有的是对逝者家庭的祝福。这些石刻作品不*具有历史价值，更是一种文化传承和历史记载。除了墓碑上的石刻作品，浦东海港陵园中的石刻艺术还体现在墓门、墓壁等方面。这些石刻作品不*具有艺术价值，更是一种文化传承和历史记载。在这里，我们可以看到各种形态的石刻作品，有的是简洁明了的文字，有的是精美绝伦的图案，还有的是富有哲理的诗句。海港陵园的祭扫仪式具有仪式感，让逝者得到更好的纪念和缅怀。崇明区风水佳海港陵园一览表

海港陵园定期组织不同主题的祭扫活动，让逝者得到更好的纪念和缅怀。崇明区风水佳海港陵园一览表

海港陵园亭台楼榭篇

亭、台、楼、阁作为古典园林文化的，在中国的人文历史中，占有着相当重要的地位。而古亭文化又有着不同于其他人文文化的特点，更有着极为深厚的美学价值。

静闲亭

元代卢挚《沉醉东风·七夕》：银烛冷秋光画屏，碧天晴夜静闲亭。蛛丝度绣针，龙麝焚金鼎。庆人间七夕佳令。卧看牵牛织女星，月转过梧桐树影。

疾风迅雨亭

傅雷先生的笔名有：疾风、移山、风、雷、迅雨……，寓所的名字也是“疾风迅雨楼”。此亭常伴傅雷夫妇，故而得名。有诗云：月季泛红正盛夏，春入海曲映四鄰，香拂疾风迅雨亭，孤独赤子傅故情。 崇明区风水佳海港陵园一览表

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