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石牌坊是中国传统建筑中非常重要的一种建筑类型，用石材修建的牌坊，是封建社会为表彰功勋、科第、德政以及忠孝节义所立的建筑物。也有一些宫观寺庙以牌坊作为山门的，还有的是用来标明地名的。又明星楼，为门洞式纪念性建筑物，宣扬封建礼教，标榜功德。牌坊也是祠堂的附属建筑物，昭示家族先人的高尚美德和丰功伟绩，兼有祭祖的功能，牌坊更被海外当作中国文化的象征之一。牌坊**多的城市：北京曾建各式知明星坊三百多座，现仍有百余座古牌楼傲然屹立在各景点，北京还有新建牌楼百余座。抽象的雕塑做成石 雕往往应用“点线机”作为辅助工具进行加 工。青海舍利塔石雕电话

在隆昌石牌坊群里，人们都会惊奇的发现有的牌坊正门上刻的“乐善好施”的“善”字没有中间的两点。据当地的老人解释说，“善”字没有中间两点是表明善事永远都做不完。一个善字，给了我们诸多有益的启示。这是一座具有传奇色彩的石牌坊，它的来历传说很有意思：从前隆昌有个***出身的绿林好汉，领了一帮兄弟占山为王，可是好汉遇到一次注定的机缘，在一位高人的指点下他改恶从善，兄弟们也“放下屠刀”，在他的领导下做起了生意。后来这帮好汉居然经商成功。为了纪念他们这种强烈的“反差”，人们修起这座“警示牌坊”，警示后来人千万莫走他们从前走过的邪门歪道。青海舍利塔石雕电话人类成为高级动物的重要标志便是制造工具，而更为重要的便是创造形象。

河北省曲阳县4公里长的雕刻路上，两边或蹲或卧的石狮、鬃毛飘逸的石马、神态安逸的长颈鹿等数百万件和类动物石雕作品，件件栩栩如生，仿佛走进了“野生动物园”；漫步在雕刻展销广场上，近10万件石雕、玉雕、风景石、石材等雕刻产品琳琅满目，又仿佛置身于“玉林石海”中。9月28日至10月8日，第二届中国（曲阳）国际雕刻展销会在曲阳县举行。记者连日来在这里采访了解到，曲阳县流传着这样一首民谣：“上到九十九，下至刚会走，小锤叮当响，庭院出厂房，要说打雕刻，人人有一手。”

是漳州古代人民留下的一笔宝贵财富。1996年11月，***公布漳州市区这四座牌坊，为第四批全国重点文物保护单位。潮州位于广东省，这里自古人才辈出，潮州的文化底蕴雄厚，那遗留下来为数众多的石牌坊见证了这一切。曾经一提及潮州的太平路牌坊街，让不少的潮州人引为自豪的。曾经潮州人视“桥顶吃炒面，大街看亭字”为一大乐事，这里的亭就是指的石牌坊，潮州人称其为石亭。潮州城中累计建设的石牌坊有150多座之众，其中太平路有47座，规格比较高**为精致。因此太平路也被称为牌坊街。经过各方的努力，牌坊街的23座石牌坊被重新修复，以原址、原貌、原工艺为基本原则，恢复了古牌坊的真实历史面貌和艺术特色。观佛有助于净化自己的心灵，人们在物质生活有保障之后，会转向更高的精神追求。

“青芝田”寿山田黄 历来以选料精、加工细等特点为好石者珍爱。本次展会呈现田黄、寿山动物石雕精品200余件，汇集近现代名师之作，价值斐然。稀缺资源的寿山萃石，精雕细琢，巧夺天工。展品有摆件、印章等。且寓意丰富，如双龙戏珠、梅雀争春、瑞兽呈祥、渔樵耕读、荷塘清趣等。寿山石和青田石、昌化石、巴林石并称中国四大印石，其中，寿山所产田黄石被称为“石中***”，灿如金，润如玉，凝如脂，几百年来一直受到文人墨客，尤其是印家的青睐。田黄石以“温、润、细、结、凝、腻”之六德，为评判石之优劣、真假的标准。化学腐蚀雕刻品。即利用化学腐蚀液与石材之间进行的化学反应，达到雕刻石材。青海舍利塔石雕电话

中国的佛像一般都是金铜色的，预示着真诚的信仰，材质一般都是石材。青海舍利塔石雕电话

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