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虹口塔葬生态节地葬面积

来源: 发布时间:2024年10月25日

“我父亲生前聊过这个话题,他当时就说,不用买地,直接撒在海里。”虽然也听到了不理解的声音,但在与家人商议后,周女士在当地民政部门报名参加了集体海葬仪式。“选择海葬的方式送亲人然后一程是对的,虽然有‘入土为安’的老规矩,但是我觉得不用再经历这人世间的苦楚,就放他自由吧,归入大海,万里浩瀚,天地长辉,海在魂在。”回来后的周女士在社交平台写下了她的感想。她告诉记者,以后每年都会带着鲜花去海边住几天,“不仅思念亲人,也能‘陪陪他’。”在生态节地葬中,逝者与自然和谐共生,实现永恒的融合。虹口塔葬生态节地葬面积

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节地生态安葬,指的是以节约资源、保护环境为价值导向,鼓励和引导人们采用环保绿色安葬方式,比如采用树葬、海葬、花坛葬、深埋、格位存放等不占或少占土地、少耗资源、少使用不可降解材料的方式安葬骨灰或遗体。其实,“节地生态安葬”这个词早在2016年民政部等9部门联合印发的《关于推行节地生态安葬的指导意见》就有明确阐述,是我国初次明确节地生态安葬的主要内涵。目前,全国绝大多数省份出台了推行节地生态安葬的具体实施意见,鼓励以不占地或少占地的方式处置遗体或骨灰,鼓励为遗体部位捐献者、保留骨灰者等群体,统一建设祭扫思念场所或网络平台,对选择树葬、花葬、骨灰深埋等葬式明确奖补办法。虹口塔葬生态节地葬面积节地葬在我国得到政策扶持,有望在未来成为主流殡葬方式。

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绿色殡葬,节地生态安葬成主流,在传统观念更为根深蒂固的乡村,公益性骨灰堂这种节地生态安葬方式为殡葬革新开辟了一条新路径,使传统祭祀风俗朝着文明低碳祭扫转变,有效助力了广东省殡葬革新。念亲堂是潮州市枫溪区枫二村的公益性骨灰堂,建于1999年,2000年投入使用,内部设有殡仪堂和骨灰堂,殡仪堂供村民们开展一些殡仪和民俗活动,骨灰堂则专门用于存放骨灰,念亲堂在服务本村村民的同时,还服务周边镇、村。据了解,全村人数约3800人,现存骨灰超千份。

随船同行的福州市民政局社会事务和区划地名处处长裘旦红告诉记者,今年福州市一共有209位逝者选择海葬,他们选择海葬的理由各不相同:有的心忧子女,嘱托丧事一切从简;有的自小离乡,在生命终点选择落叶归根;有的则是一些南下干部,对这片大海有着难以割舍的感情,希望死后能够闻涛而眠。在裘旦红看来,这个星球,海水能抵达70%以上的地方,在万顷碧波中徜徉未尝不是一种自由。当海上轮船成为送别逝者的“十里长亭”时,在山区,一些逝者选择以草木立碑,与繁花为伴。生态节地葬可能选用可种植的植物和树木,将遗体化作新生之源。

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作为全国殡葬综合革新试点城市,杭州因地制宜创新和推广更多符合节地生态要求的安葬方式,许多墓园开辟出别致典雅的景观节地生态示范区,强化人文关怀,形成有仪式感的安葬仪式,努力扭转公众“生态葬是薄葬”的偏见,让尊重生命、尊重自然、尊重逝者的人文精神更好地走进人们心里。“我们有信心做好生态葬的普及和推广。”市民们的积极咨询,让唐晓林和同事们很有信心。单璐也说:“大家习惯于坚持传统治丧理念,对生态葬还缺乏认识了解。在这方面,我们会做更积极的宣传引导,讲好生命故事,让更多受众有切身体会,不被‘道听途说’干扰。”生态节地葬将大自然作为逝者的安息之所,实现生命与环境的和谐共融。虹口塔葬生态节地葬面积

生态节地葬允许逝者与大自然完美结合,真正体现循环再生的理念。虹口塔葬生态节地葬面积

遗体生态葬的提出者集中在中西部经济相对落后地区,这些地区多处于土葬、火葬并存的状态,殡葬革新工作还处于艰难的推进中。遗体生态葬在形式上抛开了火葬的社会效益,强调的是通过遗体深埋的生态葬法达到逝者与自然融为一体、奉献大地的良好愿望。长春市殡葬中心主任刘学敏表示,这几年来,由于土地资源有限、成本不断上涨等原因,墓地价格每年按10%的幅度在上涨,所以殡葬部门为百姓提供多种骨灰存放方式,墓地不是骨灰处置的主要方式,倡导人们采取鲜花葬、草坪葬、树葬、海葬等文明、环保、低碳的方式处理骨灰。长春市连续两年举办骨灰撒海公益海葬活动,活动效果比较好。虹口塔葬生态节地葬面积

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