齐桓公说:“我们点上灯再接着喝吧。”如果是普通人,看齐桓公这么高兴,也一定会答应。但是陈完却说:“我只是选择在白天来招待您,没有选择在夜晚招待您,所以不敢听从您的命令。”这就等于直接把齐桓公给拒绝了。陈完陈述了拒绝的理由:“酒以成礼,不继以妖娆,义也;以君成礼,弗纳于妖娆,仁也。”中国人说无酒不成席,这个酒是干什么的呢?它是来帮助完成礼仪的,不能够没完没了地喝下去,这才符合义,这才是适宜的,能让君主完成礼,同时又不让君主饮酒过度,伤害身体,这才是对君主真正的爱护,是仁。话说到这种程度,齐桓公当然就不好意思再继续喝下去了。从这个故事中我们看到,即使对于国君的要求,古人觉得不符合礼,太过分,也都会婉言拒绝,做什么事情都不要过度,要符合礼。所以我们要明白什么是中国的酒文化,这个酒是帮助完成“礼”的。点到为止,确实不是让人沉湎于酒,喝得没玩没了,后来伤身败德。古代有一种酒杯,上边有两个像疙瘩的东西,你端起酒杯喝酒的时候,这两个疙瘩就会对着你的眼睛,提醒你喝酒要适度,不能过度饮酒,否则你的眼睛,会失明。这才是中国的酒文化,教你饮酒要适度,不能伤身败德,不能喝得酩酊大醉,失去了斯文。安徽口碑好茅台迎宾酒-中国红真假
隨後他請齊桓公喝酒,兩個人喝得很高興,不知不覺到了晚上。齊桓公說:“我們點上燈再接著喝吧。”如果是普通人,看齊桓公這麼高興,也一定會答應。但是陳完卻說:“我只是選擇在白天來招待您,沒有選擇在夜晚招待您,所以不敢聽從您的命令。”這就等於直接把齊桓公給拒絕了。陳完陳述了拒絕的理由:“酒以成禮,不繼以妖娆,義也;以君成禮,弗納於妖娆,仁也。”中國人說無酒不成席,這個酒是幹什麼的呢?它是來幫助完成禮儀的,不能夠沒完沒了地喝下去,這才符合義,這才是適宜的,能讓君主完成禮,同時又不讓君主飲酒過度,傷害身體,這才是對君主真正的愛護,是仁。話說到這種程度,齊桓公當然就不好意思再繼續喝下去了。從這個故事中我們看到,即使對於國君的要求,古人覺得不符合禮,太過分,也都會婉言拒絕,做什麼事情都不要過度,要符合禮。所以我們要明白什麼是中國的酒文化,這個酒是幫助完成“禮”的。點到為止,絕對不是讓人沉湎於酒,喝得沒玩沒了,好後傷身敗德。古代有一種酒杯,上邊有兩個像疙瘩的東西,你端起酒杯喝酒的時候,這兩個疙瘩就會對著你的眼睛,提醒你喝酒要適度,不能過度飲酒,否則你的眼睛,會失明。這才是中國的酒文化,教你飲酒要適度。安徽口碑好茅台迎宾酒-中国红真假
茅台迎宾酒·中国红是茅台酱香酒公司于2017年推出的新品,属133战略**单品,具有酱香清雅、酒体丰满、醇和爽口、回味较长、空杯留香的特点。综合来看,厂区、水源、窖池、用粮、工艺成就了茅台迎宾酒·中国红***,使其拥有酱香自信。
茅台迎宾酒·中国红生产所用高粱为当地质量糯性高粱,颗粒坚实、饱满、均匀,粒小皮厚,支链淀粉含量达88%以上,其截面呈玻璃质地状,有利于大曲酱香工艺多轮次翻烤,每一轮的营养消耗都在合理范围以内。
酿造茅台迎宾酒,虽然不需要像茅台酒那样长期贮存,但它同样需要一定比例的茅台酒进行勾兑。因此,它禀赋了茅台酒独具的***品质和品味风格特征,如其香气中,就保持了茅台酒鲜明突出的酱香、醇甜香、窖底香三种典型体的香味香气,同时又具有自身的特点——“酒体干净,色泽透明,窖香突出,品感协调醇和”,凸显出一种别致的“焦(糊)香”及细腻、幽雅的“个性”;品饮不刺喉,酒后不口干、不上头,很适合那些喜欢喝茅台酒,但酒量又不太大的消费者。也正因为,茅台迎宾酒酿造是对茅台酒传统的七次蒸馏取酒后的科技创新,酿造过程的用时**缩短了,节约了生产成本,这便在价格定位上具有了为大众消费者创造“价廉物美,经济实惠”顾客利益的广阔空间。个性鲜明的文化韵味古往今来,中国名优传统白酒在饮食文化中就具有十分特殊的地位,或者说,它作为社会交换的一种“形态”,渗透着许多中华传统文化的涵义与韵味。茅台人以“迎宾酒”来作为这款茅台系列产品的名称标识,意在传承历史久远的中华民族文化中的“敬重友情”的人性意识,为人们营造一种“座上客常满,樽中酒不空”的祥和生活氛围。安徽口碑好茅台迎宾酒-中国红真假
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当今白酒品牌数目繁多,但在喜庆场合却常能看见茅台迎宾酒·中国红那一抹耀眼的中国红。茅台迎宾酒·中国红之所以能成为“喜宴常客”,究其原因,无外乎是两点,里子和面子,即品质和品牌,得天独厚的自然条件和传统酿造工艺使茅台迎宾酒·中国红具备酱香自信,同时茅台迎宾酒·中国红流淌的“红红火火,吉祥如意”的红色喜庆基因使其成为喜气优先。 安徽口碑好茅台迎宾酒-中国红真假
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