横栏镇附近法事图片

    法事收取的功德金，都用在了哪？信众给的功德金，一小部分用于参与做法事的道长的酬劳，一小部分用于给神仙祖师的日常供养（香、花、灯、水、果等），其他的皆用于道观的维持、维修和建设上。助建道观，功德无量，流芳千古。所以参加法事，也是在做功德，为道观添砖加瓦，为自己积累功德、福报。道祖告诉我们：宇宙、天道运行都有着不变的规律，其中一条就是万物守恒，什么事物都不是凭空产生的，从这里得到，必定会在某些方面失去，我们要愿望实现、消灾免祸，必定会消耗我们的功德、福报。公众号道教祖庭-庙观服务，所以需要供养些功德金继续培植功德、福报。所以有时候我们看到了某个道观的法讯，但是觉得这场法事对自己没有用，就不报名参加，这是不对的，看到了就是缘分，如果手头刚好宽裕，就随缘参加，这不光是参加法会，还是为自己积累福报，不要等到有事了才求神仙保佑，“平时不烧香，临时抱神脚”。 道士做的法事有啥用？横栏镇附近法事图片

    所谓的慈悲，只针对那些尚有善念的鬼魂而已，对于那些不听劝解的，也许直接收服才是正道。当一名道教法师也许是极度危险的，否则，还没替天行道，可能就以身殉道。因此，奉劝那些一心想书符念咒、斩妖除魔的慕道者，这是一种非常危险的身份，除非你原本就是上天指派下界普度众生，否则，遇到一些狠点的鬼怪，也许就麻烦了。一个真正的法师是经过累世修行的道士，而且是上天派下来普度众生的，带有相应的使命。来自天上的人往往拥有各种独特能力，有些在孩提时代就已经表现出来，如莫名其妙地懂得治病、驱邪等，有些则在成长过程中慢慢显现.这些人通常自带法器。这种法器并非是有形的物品，而是当做法事、超度鬼魂、大战妖孽时可以信手拈来使用。有些法师会在行法之后得到天尊加持或赐予法宝。在中山想要请法师举办法事，可以联系保寿道堂殡葬服务。这种上天指派下界的人会有些坎坷，在行法过程中可能会遇到很多困难，但其道行会在每次行法之后得到提升，功德也会不断增大，而且不会轻易以身殉道。真正的法师必须心正且纯净，否则，如果心术不正的话，再如何念诵请神咒或焚多昂贵的香，祖师爷都不会临坛的。如此看来，修道是行法的根本，行法而不修道，可能会引火烧身，慈悲。 横栏镇附近法事图片做法事一般去哪里请人呢？

    法事为什么要收法金？现在很多善信在遭遇一些不顺之事、运气不佳的时候，都会想到通过道教法事来寻求提升和改变，祈求以神灵之力帮助我们消灾解厄，实现心愿。在参加法事道场时，都会收取相应的法金，有的人觉得庙里做场法事付出的并不多，为什么要规定收多少钱？为什么不把门槛设低一些，让更多的人都有机会参与呢？道法以道渡人，以法助人，天雨宽不润无根之草，道法广不渡无缘之人。俗话说：无钱法不灵，法不送人情。来祈福的善信福主们都是想为自己改变运势，所谓舍得舍得，没舍没得。世人普遍割舍不下的就是财富。法事取的不是你的钱财，而是一颗虔诚结缘的心。没有这份心，谁也不会帮你，也帮不了你。还有句话叫化财消灾，都是有道理的。付法金给法师，不但是对法师的酬劳和感谢，同时也是对他身后历代祖师和神灵表示一份谢意和供养。因为法师一旦开始开坛作法，就必然要请动诸方神灵，历代祖师来帮忙。

需要提醒的是，佛法普度的对象其实主要是在世者，如果逝者生前并不信佛，也不了解佛法，没有那个心行的基础，临时抱佛脚，当然也有增加其福报的很大效用，但毕竟不如及时有准备的更可靠、更得力。自身不发愿去往净土，阿弥陀佛来接引了只怕也是看不见。所以，要为逝者做更好地超度，即使不能引导其生前学佛，也可以在其临终前、意识还清醒的时候教他默念佛号。若能在生命的还有就是一程为他进行临终助念，不仅是为他种下善根，更能缓解临终时身心上的苦痛。所以，提前了解和熟悉一些临终关怀、临终助念法事，对我们每一个人都非常重要。做了法事的人要注意什么？一起来看看！

按照民间习俗，亲友都要为逝者操办白事法事，为表重视，常有大操大办、杀生备酒、广邀四邻。对于人们来说，这正是经历生死别离痛苦之时，怎么忍心再让其他生灵承受这种痛。而且，为纪念逝者而大造杀业，不仅是对逝者的拖累，其实也不利于这项白事的具体操办者。如果是真心为逝者祝祷，非但不能杀生，更可以慈悲放生。以逝者的名义，科学理性地放生，才是对逝者比较好的帮助。需要注意的是：放生的物种不破坏生态环境、放生的场合要适宜物种生存、不影响他人正常生活。在“七七”之中、忌日或冥诞之时，逝者的亲友也可以亲自为逝者诵经、念佛号、吃斋或者护生、放生、行善，同样也是有很大功德的。法事一定会灵验的吗？横栏镇附近法事图片

殡仪法事哪家好？推荐保寿道堂殡葬服务！横栏镇附近法事图片

    即使亡者在死后中阴没能抓住往生诸佛刹土的机会，请上师、僧众为其念经超度，仍然会极大地帮助他减少痛苦。很多人对超度不太了解，以为只要念经超度了，就必定是往生净土、解脱轮回。其实不然。如前面所说，往生净土需要超度者和亡者两方面的各种因缘和合，时机稍纵即逝。如果错过，超度法事的作用则是帮助亡者远离恶趣，投生善道，积累福报资粮，以尽早解脱轮回。比如在《地藏菩萨本愿经》中就讲到，地藏菩萨往昔曾为光目女，得知其母死后转生恶趣、受大痛苦，便发心广作供养，并请僧众念经超度，因而她母亲很快便脱离恶道、转生到天界。以前，藏地的大成就者华智仁波切有一次为一个七十多岁的亡者超度，仪轨念到中间时，他哈哈大笑起来，停止了念诵。后来他向少数人提起此事说：“那次我们超度的那位老人，仪轨尚未念完，他的神识已经转生到三十三天去了。当时看着眼前白发苍苍的尸体，我不禁想：一个老人竟然跑得这么快!因而不由得笑起来。”可见即便真正的大成就者来超度，也不是一律都能超度到净土去，但毫无疑问的是，超度者能力越强，亡者离苦得乐的机会就越大。在藏地，人们会为亡故的亲人反复作超度法事，就是因为一次超度不能保证他从此解脱轮回。 横栏镇附近法事图片