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公共墓地。公墓是为城乡居民提供安葬骨灰和遗体的公共设施。公墓分为公益性公墓和经营性公墓。公益性公墓是为农村村民提供遗体或骨灰安葬服务的公共墓地。经营性公墓是为城镇居民提供骨灰或遗体安葬实行有偿服务的公共墓地，属于第三产业。公墓的来历，在大多数文化形态中，为死者提供葬身之地原是家族的义务，因为人们普遍相信，人虽死而亲缘关系犹存。在《圣经》中，亚伯拉罕从赫人所购之地，其主要特点是有洞穴，亚伯拉罕可以将他家族中的死者葬在其中，保有家茔是长期流行於世界许多地区的习俗。大的公墓环境，靠山要大，山后还要有山，这叫父母山。海港城花岗岩公墓销售

影响因素，环境卫生上的考虑一向影响到公墓的性质及选址。例如，罗马人和犹太人就认为公墓具有危险性，因而把墓地安排在罗马及耶路撒冷的城垣之外。古代埃及人和中国人同样也有这种环境卫生上的考虑。另一方面，基督教徒却不考虑此点，他们的地下墓穴既是集体墓地又是礼拜场所，到了基督教徒可以自由举行宗教活动的时代，他们把死者葬在教堂或教堂后面的墓地。6世纪以后，人口过于稠密已是十分普遍的问题，于是许多世俗当局决定恢复罗马国旧制，死者必须埋葬在城垣之外。但是，教会的土地不受世俗环境卫生法的约束；于是，在欧洲中世纪和文艺复兴时代，问题愈益严重。海港城花岗岩公墓销售墓地周围的环境也应该优雅、安静，并有良好的风景和氛围。

因为每个人的福缘都是不同的，要想得到一个富贵的地方来建造阴宅，也是要费很大功夫的，不是谁都有机会可以得到。因此，怎么寻找好的阴宅风水地，成为许多人所向往的。 首先，阴宅风水可以分为山地风水和平洋风水两种。其中，山地风水是追求“天人合一，天人感应”，它讲究形势的较佳配合，要有“以穴为中心，以主山、少祖山，祖山为背景，以河流、水池为前景，以案山、朝山为对景，以水口山为屏景，以青龙山、白虎山为两翼”的形势，还要有“以穴的座向、分金，取五行生克理论，配合亡人之命卦及水口方位，以及二十四山座向分金”的li气。

公墓分为外环境和内环境，关于外环境和内环境都有必定的说法；一.公墓外环境：1.大的公墓环境，靠山要大，山后还要有山，这叫爸爸妈妈山；2.左右要山向护卫，就像一个太师椅，后山要高，左右护卫山向要低；3.前方要有山向，要远；4.中心名堂要宽要大、宽，能容千军万马；5.中心要有水系盘绕。所以在挑选公墓的时分，应该让一些专业人事给一些建议，那样才干挑选到更好的墓地。官方有威信数据显示：我们目前共有经营性公墓2000多家，公益性公墓和骨灰堂约10万个。2015年10月20日，从召开的北京市绿色生态殡葬建设推进会上获悉：今后，北京将不再新建传统墓碑，各公墓要因地制宜建造占地面积低于0.5平米、墓碑高度低于0.5米的小型节地葬。对于租用合同到期的传统墓穴，原则上不再以传统墓穴的形式续租，将鼓励进行生态节地改造。公墓园风水的青龙山、白虎山、护山、案山、朝山、水口山也是必须重点考虑因素，这些因素符合风水山的要求。

选择公墓，旧时有身份的人很注重墓地的选择，以为风水好的墓地能使后人家业兴隆。现在公墓都运用荒山瘠地修建，不占用名贵的土地资源。但通过规划建造，植树种绿，也是风光俊美，桃红柳绿，成为故人安息的好去处。 尽管现在的公墓在各个方面开展较快，但因各种原因，丧家在选择公墓时仍是应把握以下关键点：依据有关的规则，经营性公墓有必要有《公墓经营许可证》。该证确定了公墓的合法位置。一起，购买墓穴有必要运用全市一致的墓穴证书和购墓合同书。有些公墓不经办理部门答应而擅自经营，一旦发生纠葛会给购墓人带来费事，构成损失。公墓的管理也应该得到重视，包括墓地的维护、安全的保障等。海港城花岗岩公墓销售

不能选高压线上通过的墓地，因为墓地容易受到高压线磁场的干扰，选者主家运衰落，后继无人。海港城花岗岩公墓销售

如何选择公墓里的位置？外环境要求：(1)、大的公墓环境，靠山要大,后还要有山，这叫父母山。(2)、左右要山向护卫，就像一个太师椅，后要高,左右护卫山向要低。(3)、前方要有山向要远。(4)、中间名堂要宽要大、宽能容千军万马。(5)、中间要有水系环绕。2、内环境要求：(1)、因为坟墓就是阴地,如果这快地方一年四季见不到阳光，叫阴气过盛不管外环境如何如何好，这个地方也不能选,选此地必然男丁稀少女人忧郁。阴宅也需要好的阳光照射条件，有和谐的阳光照耀，具备好的风水条件之一。(2)、上面有高压线通过的公墓不能选，受鎬压线磁场干扰，选者主家运衰退，后继无人。(3)、有水从头顶高处流下的墓穴不能选,，是为凶相，琪家中经常有病弱者出现，所以选择公墓时，应该要避免这种地形。(4)、建筑在山的棱角线上的墓穴或山顶的坟墓不能选，容易带来劳苦之凶相，甚至是败家之势。海港城花岗岩公墓销售