临港大型陵园价格表

从高大的秦始皇陵到巍峨壮观的唐乾陵，从似乎漫无边际的明十三陵到幽深莫测的清东陵、清西陵，这些虽各具时代特色但主题一脉相承的皇帝陵寝，形成并体现了中国特有的古代陵寝制度。君王之墓较早称陵，始于春秋。赵肃候十五年（公元前的335年）起寿陵，此事记载于《史记·赵世家》。至秦惠文王规定“民不得称陵”起，陵便成为帝王墓葬专门使用词了。《后汉书·明帝纪》载，秦始皇“起寝于陵侧”，即把宗庙之寝移至陵边一侧。西汉在继承这一做法的同时，将宗庙也造到了陵园附近。这就初步形成了陵侧起寝，陵旁建庙的制度，也就是将陵与寝、陵园与宗庙结合起来的陵寝制度。草坪墓是直接将套筒的棺木埋在地下，石棺上方盖石碑，石碑稍高出地面平铺，上面刻有碑文，周围种绿草。临港大型陵园价格表

皇陵构成了中国古代隆丧厚葬传统的重要组成部分，对民间的隆丧厚葬起了示范作用。中国后来的陵墓为孙中山先生的“中山陵”。孙中山先生1912年初辞去临时大总统，一次于南京紫金山打猎时到此，见风景优美，便说，希望去世后葬此。1925年孙中山先生逝世于北京，暂厝于北京西山，1927年春蒋介石定都南京，1929年将孙中山灵柩迎葬于此，场面极为隆重，史称“奉安大典”。不过，借称“陵”，是指其墓地山势的雄伟以及人们对他的敬重，与古代皇陵不是一回事。临港大型陵园价格表福寿园海港陵园园内有浦东新区红十字遗体捐献纪念碑等生命教育设施。

福寿园会定期举办一些文化活动和庆典，如清明祭扫活动、佛诞祭典、中元节水陆法会、佛教讲座等。这些活动不只丰富了园区的文化内涵，也让游客亲身感受到佛教文化的魅力。福寿园注重对自然环境的保护，每年都会进行大规模的绿化和美化工程，确保园区的绿树成荫、花香鸟语。福寿还致力于推广生态文明理念，提倡绿色葬礼，倡导环保、低碳的陵园文化。然后，上海海港陵园福寿园是一座集中了陵园、风景园林和文化景区于一体的综合性公墓。园区优美的自然环境、独特的建筑风格和完善的服务体系，使其成为上海市的重要文化景点之一。无论是寻找安息之地，还是感受佛教文化，福寿园都是一个值得一游的地方。

网络祭奠促进和谐，网络纪念馆是一个超时空的网络祭奠和沟通平台，用户不只可以向先人表达敬意和孝思，而且可以利用这个平台加强家庭、家族成员之间的沟通，增进了解、强化亲情、维护团结，增强凝聚力，从而有利于促进社会和谐。激励后代　在这个虚拟的纪念空间里长久记载着祖祖辈辈的光荣历史，让散居在全球的后人都可在这个平台上了解祖辈光辉业绩及其未竟之业，以此激励后代不断追求和努力奋。社会评价，清明时节，跟往年不同的是，网上陵园热了起来，有的网站日访问人数超过百万。这一除旧布新的祭祀形式，令人感受到科技的发展、物质文明的进步对精神文明建设的巨大推动作用。福寿园海港陵园坐落着书院烈士纪念碑和南汇革新纪念园，吸引了无数爱国大家参观祭扫。

上海福寿园海港陵园创立了全国头一个百姓公祭日，弘扬传统美德，倡导文明新风，让陵园与社会形成和谐共融的局面。上海福寿园海港陵园按上海市一级经营性公墓标准规划建设，陵园总体规划为中国园林式的人文陵园，其中有一个节地生态墓区、壁葬区、集体树葬区以及四万多个各式葬式的墓区等。葬式上有壁葬、树葬、集体树葬、草坪葬、花坛葬、墓葬、艺术墓葬等十多种形式。园内，公墓环境园林化、墓区艺术化、墓式个性化、葬式多样化，是一座集人文景观、自然景观于一体的园林式观光陵园。墓地使用年限的长短也会影响到后续维护的费用和管理等问题。临港大型陵园价格表

根据《殡葬管理条例》，经营性墓地必须拥有“墓地经营许可证”。临港大型陵园价格表

什么是陵园？和公墓有什么区别？在为亲人选择墓地的时候，经常听到陵园和公墓的字样，两者似乎有相同意义，似乎又不同。陵园与公墓都属于安葬的形式类型，它们都作为逝世者然后的安息之地，其人群与类型虽有所不同，但都具有重要的纪念性意义。陵园是墓地的一种安葬类型，陵园建设要求向着景观化、艺术化、立体化、个性化、产业化发展。不作为一个单独的建筑，多为一座公园或具有纪念意义的遗址建筑，是个公共设施向社会提供服务。普通陵园：是一种文化景观性的特殊场所。它以人文景观和自然景观相结合为特色，主要用来安葬社会各界人士和团体、社会各界人士去世后在陵园中长久安葬的形式。如：中山公园烈士陵园、呼和浩特古林人文纪念园等等。烈士陵园：为了国家解放和民族单独而奉献出生命的烈士专门使用墓园，用于爱国主义教育和勿忘国耻教育。如：上海市龙华烈士陵园。临港大型陵园价格表