纵观传统葬礼的整个过程，殡葬礼仪一，是切断死者与活人之间的联系，将死者的灵魂送到另一个世界，使活着的人能够继续生活；第二，通过葬礼，使子孙后代了解生活中应了解的一些原则和规则，以便家庭的后代更加团结和亲密。就传统的中国丧事而言，主要突出的是对生者的作用。1、孝顺的延续在汉文化丧葬的发展过程中，丧葬的内涵逐渐凸显了孝道的主题。葬礼为孝顺的子孙提供了表达尊重的机会；活人可以表示对死者的尊重，而隆重的仪式可以使家人脸上有光。民间的丧葬习俗与人们的普遍信仰和知识紧密相关，而殡葬礼仪也反映了这一价值。2、社会关系的重组人们作为社会成员成群地生活在一起，因此，一个人的死亡不仅是他的私事，还将影响社会关系和...

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欲善其事，必先利其器”。要扎实推进农村殡葬变革，首先就必须完善农村殡葬基础设施建设，出台相关的优惠政策，上海殡葬免除**基本殡葬费用，提升殡葬服务水平。我省很多地方只强调火化率的提高，把工作重点放在强迫**实行火化、查处偷埋案件上，而相关的配套政策和殡葬基础设施建设明显不足。南阳市绝大多数乡镇没有规划建设村级公益性公墓和骨灰堂，在新农村建设中，根本就没有村级公益性墓地建设项目，严重制约了农村地区殡葬变革的推进。随着殡改工作的多方面推进、火化率的稳步提高，解决好农村**骨灰安放、切实减轻**办丧事的经济和精神负担等问题，已成为深化殡葬变革的主要课题。殡葬变革涉及千家万户，关系人民**的切身利益，...

殡葬管理的方针是：积极地、有步骤地实行火葬，变革土葬，节约殡葬用地，革除丧葬陋俗，提倡文明节俭办丧事。殡葬服务单位应当加强对殡葬服务设施的管理，更新、改造陈旧的火化设备，防止污染环境。殡仪服务人员应当遵守操作规程和职业道德，实行规范化的文明服务，不得利用工作之便索取财物。古代丧礼包含两大理路，一是对死者遗体（魄）的处理，二是对死者精神（魂）的处理。沐浴、梳洗，一直到埋葬棺柩，都是对遗体的处理；而此时开始的奠祭，则是奉事死者精神的开始。上古时期，人们将器物放在地上叫"奠"。丧礼中把作为酒食等祭品放在地上的祭祀称为奠祭，或者径称"奠"。上海浦东殡仪馆咨询电话是什么？浦东火葬场全天上门服务白事电话浦...

民间在丧期祭奠活动中，虽然仪式很多，但到了现在丧期已是简单了许多，主要有设灵堂、客祭、做七等等。有些丧事简办的，同时也免掉了丧期中的祭奠活动。设灵堂：人气绝身亡后，丧家便在自家设灵堂，以便祭奠民间相信灵魂不死，认为死亡是灵魂摆脱肉体的束缚，因此，必须让灵魂有一个安顿之处，久而久之，演变成现在的灵堂作为一种临时的对诸祭奠的场所。客祭：在设灵堂之后到出殡之前，逝者生前的族戚好友会前来吊丧，过去称为开吊现在则称为客祭。为了方便接待，也可以在该期间内选定一两日为客祭日期，告知亲朋好友前来吊祭，按旧礼，亲朋好友吊丧须行三跪九叩之礼，但现在的做法比较简单，一般是亲朋好友先点上三支香，然后向遗像行三鞠躬礼，...

浦东殡葬一条龙服务全天24小时，全年无休服务事项一：上门布置灵堂。二：登记过世者信息，联系殡仪馆接尸车辆和时间。预订追悼会礼厅和大殓时间。三：代办殡仪馆结账、骨灰寄存。四：大殓当天专人全程陪同去殡仪馆布置礼厅和一些事宜。五：陪同或代领骨灰，办理骨灰盒寄存手续。六：丧事期间全程指导。七：豆腐饭八：佛事（请老法师念经）殡葬服务办理殡葬业务预订、净身穿衣、遗体接运、冷藏、整理仪容化妆、遗体或骨灰告别、守灵、悼念、遗体火化、骨灰寄存安葬等系列化殡仪服务。丧葬用品品种多、档次全。丧葬用品基本涵盖了办理丧事所需，供家属自主选定。可提供全程委托办理丧事（策划）、特色告别等个化服务。殡仪车、告别厅预约不用排队...

1、主持人宣布（由身份相当的人员或由殡仪馆司仪司仪人员主持）：向同志遗体（遗像）默哀三分钟（同时奏哀乐）（哀乐毕宣布默哀毕）；2、主持人宣布：由同志致悼词或介绍同志的生平；3、主持人宣布：向同志三鞠躬，由主持人领呼：一鞠躬，二鞠躬，三鞠躬；4、鞠躬完毕后，由主持人宣布和组织向遗体告别。告别时，家属走在前头，然后领导同志跟上，其余人员依次走进告别灵堂瞻仰遗容。告别后，家属列队以便接受与会人员握别慰问；5、悼念或告别仪式结束后，可组织家属在遗体前照相，随后，在家属签字同意火化后由殡仪馆工作人员将遗体运抵火化车间，家属可护送遗体火化。上海浦东殡仪馆白事热线是什么？上海浦东殡葬收费明细入棺时，死者的脚...

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注：殡葬单位包括：殡仪馆、治丧服务站、殡仪服务公司、公墓陵园等。1、死亡证明与火化证当亲人去世后，家属或单位必要在医院开一个死亡证明，（特殊情况可以在公安机关或司法部门出具死亡证明）然后家属要用死亡证明去户籍所在派出所注销户口，然后还有一个火化证，有的是在殡仪馆办理火化时发，也有的地方是注销户口时派出所发给你，然后你去殡仪馆火化，具体按照当地的政策来吧。火化证很重要，相当于逝者的身份证，以后在处理一些程序也会用到的。2、联系殡葬单位提前联系当地殡仪馆，登记逝者的姓名、住址、年龄、性别、死亡原因、死亡时间、遗体所在地、逝者户口所在地。登记家属姓名、住址、电话、与逝者关系。预定好服务项目，服务时间...

一、治丧涉及的证明办理（一）在医疗卫生机构或救治途中死亡的逝者，由负责救治的医疗卫生机构签发《居民死亡医学证明书》。（二）在家中、养老服务机构、其他场所等正常死亡的逝者，由辖区社区卫生服务机构签发《居民死亡推断书》。（三）非正常死亡的逝者，由公安司法部门出具《居民死亡确认书》。（四）丧事承办人携带户口本、逝者身份证和相关材料（《居民死亡医学证明书》或《居民死亡推断书》或《居民死亡确认书》），至户籍所在地派出所办理《居民死亡殡葬证》。在本市过世的非本市户籍逝者，家属可在本市暂住地就近派出所办理相关手续。上海市浦东殡仪馆24小时热线是多少？上海浦东殡葬24小时服务电话入棺时，死者的脚要先进，然后平...

从业人员素质偏低，服务质量有待提高。目前，殡葬从业人员普遍年龄偏大，文化层次不高。造成殡葬行业从业人员素质不高的原因主要有三:一是受传统观念的影响，高学历、高素质的人才不愿从事殡葬行业;二是殡葬教育相对滞后，从业人员缺乏更新知识、提高技能的渠道;三是殡葬服务机构长期处于民政部门的保护之卜，外无竞争压力，内无激励机制，许多工作人员长期养尊处优，服务态度恶劣，服务水平低卜。救助制度尚未普及，公共服务急需加强。殡葬机构大多实行自收自支的管理体制，客观上强化了殡葬事业的经营性。国家面向困难群体的殡葬救助制度尚未多方面建立，各地区基层财力困难，尚未建立相应的保障制度。浦东殡仪馆咨询热线是什么？浦东殡仪馆...

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浦东殡仪馆提供丧葬一条龙殡葬服务，24小时登门服务，欢迎来电咨询，逝者安息，安福后人。我们将以“良心，耐心，细心，爱心”，为您提供专业化的好质量服务。公司主要服务项目：一条龙服务、灵堂布置、墓地选购、遗体运输、遗体告别、悼念、司法鉴定遗体运送、骨灰寄存、殡葬用品（寿衣、骨灰盒等）、服务、迁坟服务、骨灰安葬、墓地选建、法式超度等。公司理念：坚持诚信，坚持品质，坚持服务，坚持爱心。服务保证：1、办理殡葬服务业务，可提供正规殡葬服务发票。2、拥有殡仪馆正规遗体运输车辆，可提供合法证件及手续。3、可提供专业的骨灰寄存、接灵仪式等相关售后服务。浦东殡仪馆所开展服务项目有：殡仪摄像，殡仪录像，白事车队，灵...

构建法规体系，强化市场监管依法行政是现代民主社会的必然要求，科学的制度体系是完善的市场监管的前提。中国殡葬市场监管法律体系，墓地应是以法律为依据，以殡葬行业监管法为主干，以相关法律、行政法规和部门规章为辅助的多方位的监管法律体系，以公开、公平、公正、有效、合法为原则，以维护殡葬市场秩序，保障殡葬市场安全，控制殡葬市场风险为目标，为中国殡葬市场经济得以健康、有序、顺利发展提供有力的法律保障。完善政策法规，规范殡葬服务。加紧修订《殡葬管理条例》并创造条件尽快制定《殡葬法》，提高殡葬市场监管法律文件的效力等级;加强殡葬市场监管相关制度之问的衔接配合，使各项监管制度具有可操作性，落实到位;根据殡葬市场...

（一）工作人员应提前一个小时到达悼念厅或告别场所，布置花圈、挽幅、挽联、会标，挂好遗像，准备签簿、黑纱、白花和签到笔墨，安排领导同志、死者家属、来宾的休息场所和车辆停放及悼念队伍的场地，调试音响灯光，保证悼念或告别仪式开始前半小时各项工作就序。（二）追悼会或告别仪式前半小时，将遗体运抵悼念厅或告别灵堂，安放在鲜花丛中。（三）引导参加悼念或告别仪式的人员签到、分发生平资料、白花、黑纱等。（四）组织悼念或告别队伍搞好会场秩序，同时做好救护准备，防止家属过度悲伤晕倒。（五）悼念会或告别仪式的进程：上海浦东殡仪馆24小时热线是什么？上海市浦东殡仪馆上门接尸热线新区殡葬管理部门牢记“**的需求就是我们的...

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2、别乱说我也快死了之类不吉祥的玩笑话。3、也别大声吵嚷自己的姓名，如说我叫某某（自己的姓名）。4、也忌对亡者不尊重，如说一些我不怕鬼等，对往生者不敬的话。二、别左顾右盼，处处乱走、乱坐，尤其是类似病床的东西，昏暗的当地，或棺木旁。三、别在殡仪馆里面乱念佛经，避免画蛇添足。四、去殡仪馆之前，口袋放榕树叶一片或其它驱魔辟邪护身符，拜完了从速脱离，出去后就将它丢掉，回家前能够先去公共厕所排一下秽物。五、留意自己八字是否犯冲（一般丧葬择日均会注明，本日日冲何年次何生肖，时冲何年次何生肖），或身体、精力欠好、睡觉欠好时，较好不要去。六、回家后先在家门口跺脚三下，再进家门，有带伞的就打开甩一甩，再进去。...

为什么要用这种形式祭祀呢？原因有三，一，古人认为，尽管死者的灵魂已经离开体魄，但灵魂依然要享食，只要亲人摆上酒食，灵魂就会来附，所以供品就是鬼神的凭依之处；第二，丧家遽逢大丧，哀痛欲绝，不免诸事仓促，所以祭祀的仪式也就因陋就简；第三，古人以死者为鬼神，正式祭祀鬼神要立"尸"，尸由未成年的孩子担任，在祭祀时表示受祭者。但死者新亡，家属一时不能接受这一残酷的现实，不忍心马上就用鬼神之礼祭祀，所以把死者生前食用过的酒食端来，放在死者的右侧，含有依然侍奉他进餐的意思。古人把从始死到棺柩落葬之前的祭祀统称为"奠"。治丧期间，凡是有新的仪节，或者遇有特殊的日子，都要举行奠祭，所以有始死奠、小殓奠、大殓奠、...