寿衣布料

    替老人穿寿衣时再伤心也不能哭出声，原因有两种说法！人死后的个仪式，是停尸。死者在断气之时，家人要往其口中放入一枚质地坚硬的钱币，有的会放金、玉等物，叫做“口含钱”。这个习俗从古代直沿用至今，村民说这样死者到阴间才不会挨饿、受罪。口含钱放入后，亲人用热毛巾将其擦拭身体，然后趁其身体未僵硬时，以快的速度为死者换上预先特制的寿衣。替换下的衣服待安葬时烧掉。衣服由里到外，先穿单衣然后依次夹衣、棉衣、棉袍或旗袍（女）、棉大衣。注意，穿寿衣时亲人不能哭。为什么？一种说法是，死者正在绝气之际，哭迷了路，死者的灵魂就无所归宿；一种说法是，泪水落在死者身上，会出现走尸、僵尸等不祥事故。穿好寿衣后，为其整理头发，面容剪下一撮头发与面一起揉成圆球放入袖口中，然后用麻绳将袖口和裤腿口扎住。给死者装束好以后，家人即将其从床榻上移置到一块木板上。这就是停尸，安置之后，要有一块白布或白纸盖在死者脸上。在停尸的木板前用大白布打上帘子，其白布前放置供台，死者遗相放于中间，两边点上蜡烛，在守灵期间，亲人不能让蜡烛熄灭，供台上放有贡品，香炉，同样香炉中的香火也不能灭，要及时的续上。同时要按时辰烧纸，并把纸灰装在瓦缸内。 人死后穿7件衣服顺序。寿衣布料

寿衣是死前穿还是死后？首先就是要趁着人的体温没有消失，身体没有僵硬之前把寿衣穿上，在穿寿衣之前，要先洗澡，所谓的洗澡，主要就是要擦身体，让其干干净净离开。一般农村是7件衣服5条裤子，不能是双数就可以，数量不要太多浪费即可。寿衣穿上之后，把寿帽戴上，寿被盖上，随后即可送去火化场了，当然以前不火化的时候就是放进寿木（棺材）里边即可了。事实上，穿寿衣还有一定的科学依据，在以前人去世之后，要停尸三日之后才入土为安，如果遇上炎炎夏日，此时逝者的遗体已经开始腐烂，穿上寿衣纵然尸体已经腐烂，也不会流出液体。逝者放入棺材中还会放一些干草或者草灰，起到吸水的作用。寿衣布料买寿衣有什么讲究?袖子偏长,寿衣偏大,这些可不要乱讲！

人去世后为什么要穿寿衣呢？寿衣就是人去世之后所穿的衣服，穿上寿衣就着死者是体体面面地离去，这对逝去的人来说，是一种尊重。在老一辈人的眼中，如果没有穿寿衣的话，那么就意味着是光着身子走的，甚至有些地方还会将寿衣称为送终衣或者送老衣。再者，给死者穿上新衣服，死者去到另一个世界了，也算是很有仪式感的一件事了。穿寿衣的规矩是从几千年以前就流传至今的，里面有许多讲究，如果中间有什么差错失误，不说会遭到别人的嘲笑，家属自己心里也会不舒服，对逝者和生者都不太好。所以这些事情，你要注意一下。

    寿衣怎么穿，不得不说的细节！寿衣穿戴的顺序和方式是不能乱套的，否则会被认为是对逝者的大不敬，老人走得也不安稳。寿衣严格上来说，应在状况不好，但没有咽气前给穿戴好，通过各地风俗习惯得知，老人去世前穿好寿衣寓意老人家走好可以全部带走，如果老人走得比较匆忙，也应在老人咽气后时间穿上，不宜拖延。给老人穿寿衣需要两个人配合着穿，其中一个人负责穿衣，另一个人从旁协助。若逝者为男性，那么应该由其儿子和女儿来做这件事情，儿子负责穿衣，女儿在一旁协助。若逝者为女性，则应该由其女儿和儿媳来做，女儿负责穿衣，儿媳在一旁协助。若逝者膝下由未成年的子女，则需要请族内长辈帮忙穿衣，未成年子女不宜靠近逝者。穿寿衣的时候需要注意，首先穿的是下裤，要把准备好寿衣的下身衣物从里到外，一件一件的给逝者穿上，或者也可以把裤子先按照顺序套起来，然后一起给老人穿上，这样更省事，也不会折腾老人。然后就是开始穿戴上衣，和裤子一样，穿戴的顺序也是从里到外，同样也可以先套在一块，然后一起穿上去的。现在就可以穿戴鞋袜了，然后是首饰：金银戒指，左手金右手银；金银元宝，也是左手金右手银；手绢放在手里，再戴上帽子，还有就是将口铃放在嘴里。 衣应该是由女儿来买的吗？

寿衣的做法有什么讲究吗？在我们这里认为，给老人做的寿衣，不能有口袋，原因是口袋又叫“袋子”，谐音就是“带子”，要是寿衣上面有口袋寓意不好，会意味着对自己的子孙不利，所以要是寿衣上面设计口袋会犯忌讳的，要是死者的儿孙看到这，恐怕卖寿衣的要挨揍的，虽然，这有点迷信色彩，但是咱们都想有一个好兆头，谁想犯忌讳呢？再者给老人穿上的寿衣的数目一定是单数，古人认为在阳间，双数是吉祥的数字，但是在另一个世界和人间是恰好相反的，单数应该是一个吉祥数字。，寿衣的袖子一定要长长的，一定要把死者的手给遮盖住，这就是俗称的“衣不露手”，如果袖子过短，那就意味着死者的后代会衣不蔽体，过上穷困潦倒的生活。穿好寿衣之后，我们这里还要使用白色的纸巾盖住死者的面部，这样做据说当死者万一复活，呼吸可以让纸巾有动静，可以判断死者是不是真死，再者使用纸巾盖住脸部，还可以避免吊唁者看到死人面孔而伤心过度。了解更多寿衣方面的知识，建议登录保寿道堂官网咨询。寿衣的配件都包括什么？寿衣布料

人死后为什么要穿寿衣？殡仪馆说出真相，看完之后就明白了。寿衣布料

    在中国，一直都把生死之事看得同等重要，所以在民间办丧事也俗称“白喜事”。在这中间，寿衣扮演了非常重要的角色。随着社会的不断发展，越来越多的传统习俗被简化甚至是遗忘，尤其是丧葬白事，更是很少普及和碰见，万一碰上就会让人很困扰。接下来我们就讨论关于丧葬的习俗有哪些？坎年做寿衣，中国有句古话叫做“七十三八十四阎王不请自己去”。这句话的大概意思是说一个人不在七十三岁去世，那就可能会在八十四岁这个时间离去，要是熬过去了，就是要自己主动去见阎王了。在古时候的观念里，七十三岁、八十四岁，是个不吉利的年龄，被当做一个“砍”，很难熬过去。跨过去了，就可以活得更长久些，如果不幸没有熬过去这个“坎年”，就是老人命不够硬。于是不少子女为了让长辈迈过“坎年”，会在长辈“坎年”的日子为其置办寿衣。 寿衣布料