中山出殡守灵不能洗头为什么

从古流传至今人死后要守灵三日，原来其中大有文章！我们现在好多地方还保留着人死后家人要为其守灵三日，之后才能够将其死者安葬。原来这在古时候就有了，只不过这个传统随着时间的推移被许多人遗忘了或者说的有点难听就是根本不知道。《礼记·问丧》中就曾有这样的记载：“三日而后殓者，以俟其生也。是故圣人为之决断，以三日为之礼制也”。其实说的就是中国关于丧葬文化的一个传统，那就是有人去世以后，按照中国传统，往往都不会立刻安葬，而是要在家中设置灵堂，为其死去的亲人守灵三日。民间故事:“守灵”的由来。中山出殡守灵不能洗头为什么

    守灵的讲究——点白蜡，忌吵闹。在守灵的期间，按照流传下来的讲究，在灵柩左右两边需各点燃一根白色蜡烛，并要有专门的守灵亲属看管，以保证灵前白蜡昼夜长明。按照民间传说，灵柩前的白蜡烛是为了给亡者的灵魂引路照明之用。灵前白蜡熄灭，往往会被视为大凶之兆。除此之外，亡者亲属在守灵期间，禁止在灵柩旁娱乐打闹，持敬畏之心守灵，是对亡者恭敬的缅怀。守灵的讲究——远孕妇，避红事。守灵，多是由亡者直系亲属来完成。在灵堂搭建完毕之后，亡者的男性亲属跪在灵柩的左边，女性亲属跪在灵柩的右边。灵柩左右两边，守灵的亲属要按照辈分和年龄依次跪好，轮班协调一致。除此之外，在这些守灵的亡者亲属中，关于女性亲属的身体状况是有说法讲究的。一般来讲，孕妇或者来月事的女性亲属，为了保证身体健康，防止冲撞，比较好还是远离灵堂，守灵更是被禁止的。 中山出殡守灵不能洗头为什么守灵蜡烛灭了不吉利吗？

为什么守灵要3天？守灵也称为守夜。古人认为人死后三天内要回家探望，因此子女守候在灵堂内，等他的灵魂归来。每夜都有亲友伴守，直到大殓出殡为止。演变到现在，守灵便是亲人们聚在一起，悼念死者，抒发缅怀之情。守灵基本上以三天为限，一般是在住宅内的灵堂或灵棚内守灵。《礼记·问丧》中有：“三日而后殓者，以俟其生也。三日而不生，亦不生矣。孝之心亦益已衰亦。家室之计，衣服之具亦已成矣。亲戚之远者亦可以至矣。是故圣人为之决断，以三日为之礼制也。”

三日而后殓者，以俟其生也，从这里就可以看出来守灵三夜，并不完全出于迷信，是有一定道理的，是用三天的时间，将准备工作都做全了，等到亲戚朋友都到了，再将死者入土，以表示对死者的尊重之意。很多人认为人死后三天内要回家探望，所以子孙后代都会守在灵堂之中，等待亡者魂魄的归来。每个夜晚都有不同的子孙守候，直到遗体大殓入土为止。从古时候到直到如今，守灵变成了亡者的亲朋好友聚在一起，悼念死者，以表哀思。守灵直到如今还是有很多人遵守古老的习俗，并不是真的能让生的人感觉到死者的存在，只是让自己有所寄托而已，毕竟陪伴多年的亲友离世，这是一件非常令人伤痛的事情，小伙伴们，你们说呢？守灵的人一般是什么人？

    守灵的规矩和禁忌是守灵三天之内香不能断，人不能离开。子女守候在灵堂内，每夜都有亲友伴守，直到遗体大殓入棺为止。演变到现在，守灵便是亲人们聚在一起，悼念死者，抒发缅怀之情。活着的人害怕灵魂在回家的路上迷路，所以会点一盏灯，放在去世的人的尸体旁边。守灵的规矩和禁忌是由古代演变的，在礼记问丧中有三日而后殓者，以俟其生也。三日而不生，亦不生矣。孝之心亦益已衰亦。家室之计，衣服之具亦已成矣。亲戚之远者亦可以至矣。是故圣人为之决断，以三日为之礼制也。过去守灵大多在家庭进行。随着人口的增加而同时带来的住房紧张问题，使原来在家庭进行的守灵活动受到限制，因此，守灵的方式也出现了变化。目前主要有家庭守灵和在殡仪馆守灵两种。家庭守灵就是在家中腾出房间，按灵堂的要求布置，亲友和子女日夜守候在灵堂，接待前来吊丧的亲朋好友。 老人去世,首夜谁守灵？中山出殡守灵不能洗头为什么

人去世后一般守灵的是谁？中山出殡守灵不能洗头为什么

    老人劳累一生，抚养儿女长大成人，自己含辛茹苦负重去世，舍不得自己的儿女，会留恋不走，在入土安葬之前，会把自己所有的亲人都看一遍，才留恋不舍去阴曹地府报道，经过奈何桥，喝了孟婆汤，此生的所有牵挂，留恋，儿女情长，娇妻美子，未经事业，都全部忘却，此生与他无关，重新投胎做人。猛然从人变成魂灵，灵魂感到惊恐，开始会不承认自己死去，对阴曹地府感到害怕，亲人们都在他的周围，安慰他，鼓励他，说好话，让来领路的鬼知道他是好人，不受虐待，去投胎做人。我们南阳附近的十堰市，怕，一生未做坏事，阴曹地府不会受虐待，儿女都很好，不要牵挂，安心离去，唱到一个晚上，领着所有孝子到十字路口转一圈，算是正式送走死者的灵魂。第二天就可以入土安葬了。 中山出殡守灵不能洗头为什么