崇明区瀛新园口碑好

瀛新园——父母天堂的栖息地（连载二）李亚飞作为曾在崇明这块土地上奉献了青春的22万农场知青中的一员，目睹崇明日新月异的建设和发展，尤其是隧道贯通后的便捷交通，拥有清新空气、大片森林、大片湿地、百万候鸟、无限风光的生态崇明，让我对这片土地有着深厚的感情。2012年，84岁的父亲突然离世，让我们子女操办父亲的后事时措手不及。父亲曾嘱咐将其骨灰撒入大海，但我们不愿意。我们五个子女陪着妈妈来到了崇明瀛新园，选中了“爱莲苑”。象征着军人出身的父亲像莲花一样空管挺直、不牵扯攀附的高贵品质。“可远观而不可亵玩”莲如傲然不群的君子一样，凛然不可侵犯。瀛新园是一座可祭、可游、可赏、可憩的现代墓园。崇明区瀛新园口碑好

为构建和谐社会，瀛新园大力弘扬诚信守法、团结友爱、勤俭自强、敬业奉献的基本道德规范；为了维护公共秩序，大力提倡文明礼貌、助人为乐、保护环境、遵纪守法的社会公德。为了规范员工服务，加强对员工的管理，公司企业文化健全，制定了《员工手册》《客户服务流程手册》《服务承诺》《员工行为准则》《社会服务规范守则》。公司实行承诺责任制，员工公开个人服务承诺。利用显示屏向员工和客户宣传“七不规范”和“七建目标”。积极zuzhi员工参加上海市民修身行动、学雷锋志愿者活动、交通文明行动，zuzhi“敬先烈、献鲜花”活动。在工作中，坚持“诚信为本、客户至上、服务diyi”的宗旨，让员工学会怎样做人做事、待人接物，促使员工成为高素质、高品德的社会人才。崇明区瀛新园口碑好瀛新园常规的墓地多少钱？

身入爱莲苑，心若莲高洁（连载三）晓歌流传千年的周敦颐的zhuming散文《爱莲说》，体现了周敦颐的思想：水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。而瀛新园据此展示的莲文化，也使来到这里的人们心灵得到净化,身心获得安宁：他们的故人安卧在此,也将有莲花陪伴,灵魂如莲花般年年盛开.长久不衰。这一切带给了人们圣洁高雅,脱离凡尘的期盼。

崇明是上海重要的生态屏障，是上海封藏的hou绝美自然，shijieji生态岛的创建，将崇明推向了世界的舞台。瀛新园地处宝岛崇明，得天独厚的地理位置，让瀛新园占尽了生态的优势。步入园区，沁人心脾的花香、轻拂湖面的杨柳、翩翩起舞的白鹭、如入云霄的参天古树、飘着浓浓青草香的空气……让人流连忘返。瀛新园作为崇明weiyi一家上海市文明单位、上海市花园单位、上海市一级公墓，今后的发展将更加契合“生态”这一主题，达到保护环境、尊重人文、纪念传承、改善民生的多重目的，实现管理规范化、环境生态化、葬式节地化、服务标准化、产品多样化的目标，**终，成为“员工热爱、客户shouxuan、zhengfu认可、社会信任”的世界生态人文纪念园。瀛新园是一处藏风聚气的宝地。

知青情怀暖人心（连载一）林敏慧一片情怀，温暖一群人心。自2010年上海知青广场在海湾园落成以来，上海知青博物馆、知青墙、知青路、知青广场等文化设施相继落成，海湾园为了让这些亡故知青能够落叶归根，特别筹建了“亡故知青纪念碑”，并在知青苑开设了生态葬，为贫困知青落葬。在弘扬知青历史和文化的同时，盛旺实业集团上海海湾园还出资发起成立了上海知青关爱基金会，并由上海市慈善基金会奉贤分会进行管理，专款的公益性基金。盛旺企业集团每年拿出一定的盈利注入基金，为知青服务，让老知青走出养老的困境，让广大老知青能安度晚年。目前，海湾园已向知青关爱基金会注入资金210万元，已进行近30次发放，帮助到1000多位特困知青，累计发放扶助金70余万元。瀛新园隶属盛旺集团，是一座集绿色、生态、旅游、休闲于一体的人文纪念园。2012年6月30日，上海知青关爱基金第七次捐赠仪式在这里举行。盛夏的瀛新园，绿草茵茵，彩旗招展，蓝天白云下，红地毯铺成的舞台上，鲜花簇拥，一块浅蓝色的背景底板上，跃出一段亲切的话语：“爱撒崇明生态岛，重返第二故乡忆青春”。会场的上空，回荡着《蓝天下的挚爱》乐曲，本次捐赠仪式受赠者为38人。瀛新园是颇具江南园林风格的墓园。崇明区瀛新园口碑好

瀛新园有专门的设计团队，墓碑由专人设计。崇明区瀛新园口碑好

邂逅瀛新园（连载一）——探访生命静谧之地随笔朱银龙于静思斋崇明岛——“东方明珠”上海美丽的后花园。她不但是生命的涵养之源，也是我们这个国际大都市的健康绿肺。她使绿色生态、旅游休闲于一体的人文纪念园——瀛新园走近你我。从生命的角度开看，组成生命的元素莫过于：生生不息，死可追忆的生命里程的过程。东西方关于“永生和长寿”、“生存与死亡”一直以来有着哲学思想的碰撞。交大zhuming科学史教授江晓原所著的《科学外史》一文中有一段生动的记载：“长生，是人类一个古老的梦想。这在东方和西方都不列外。我们jintian仍然熟悉的某些贺词，如‘永垂不朽’、‘在XX中永生’之类，追溯其**初的语境，应该都与一个古老的信念有关——那就是古人曾经相信，永生是可能的。西方基督教中的‘耶稣复活’之类，也与永生的观念有相通之处。古代中国人比较务实，知永生之不可得，退而求其次，改为对长寿的追求。”上述观点不管如何，**终都会面临人们极为关心的“生命之舟”驶向何方，到哪里寻求自己的归属，接受“下一个新生命”的开启。崇明区瀛新园口碑好